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| 所在地區(qū): |
夫礁公園坐落在南長山島的腳下，那里有一礁石迎風(fēng)而立，形狀像一婦女頭戴圍巾，懷抱嬰兒，人稱此礁為“望夫礁”。望夫礁公園自1995年5月開始投入建設(shè)，共有五大風(fēng)景區(qū)、36個景點(diǎn)，占地面積3平方公里，工程建設(shè)總面積2000平方米，這里集山、水、林于一隅，融島嶼、礁巖、灘石和美麗的傳說于一體，顯示了自然景觀迷 。
彌陀礁位于山東煙臺市長島縣以北50公里處，由許多小型的礁石和小島組成。自北向南，可分為三個島群：北島群有南隍城島、北隍城島和大欽島、小欽島等。如今，那嵌在赭青色石壁上的九個一米見方的大字，仍依稀可辨。據(jù)中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生解釋，“南心濟(jì)”為人名，“宅地”為領(lǐng)地之意，“阿彌陀佛”即無限光明。
在南、北隍城二島之間的東側(cè)，有一巨大礁石，赤巖金壁，宛若身披袈裟的老僧，雙手合十、閉目凝神，面西而坐，其東北也有一礁，顏色赭青，狀若香爐，爐上又斜立一壁石巖，恰似半柱殘香，人稱為“香爐礁”，道二礁東西對應(yīng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似一位老僧在虔誠地焚火敬香，祈禱海神保佑過路的船只平安。這羅漢敬香的景致，歷來是長島的一大奇觀，旅游艇長島諸島三日游，安排有觀光羅漢敬香的項(xiàng)目。
龍爪山前河水環(huán)繞，一橋飛架；山后公路貫通，連接著市區(qū)和火車站，也是通往機(jī)場的必經(jīng)之道，車流如織。山后，有一條石徑，是上山的唯一通道，從峭壁上開鑿出來，異常險要。拾級而上，數(shù)一數(shù)，達(dá)三四百步。躍過石頭砌成的山門，登上山頂，眼前豁然開朗，原是一平壩，跟足球場一般大小。壩中廟宇樓閣小巧玲瓏，四周竹木蔥蘢，藤蔓交錯，各種花卉爭奇斗艷。
海陽云頂自然風(fēng)景旅游區(qū)位于海陽市盤石店鎮(zhèn)大莊村西側(cè)，招虎山北麓。這里群山環(huán)抱，古樹參天，空氣清新，泉多水清，翠竹叢生，周圍4800畝山嵐至今保持著良好的生態(tài)環(huán)境，近千種動植物生機(jī)勃勃。尤其令人驚嘆的是這里竟然生長著500余畝郁郁蔥蔥的竹子。據(jù)林業(yè)專家稱，這片江北最大的竹林，起源于何時已無從考究。但在北緯37º地區(qū)能有如此規(guī)模的竹林，舉世罕見。
大基山古稱東萊山，位于萊州市城區(qū)東5公里，有著四千多年前的岳石文化遺址，漢代史學(xué)家司馬遷在《史記》中幾次提到“世上名山有八座，有三座在夷蠻之地，有五座在中國，在中國的是華山、首山、太室、泰山、東萊山，是黃帝會神的地方。是全球華人中過、戈、柯、任等十六個姓氏的發(fā)祥地。山中的遺址和景點(diǎn)表明：這里不僅是中國傳統(tǒng)文化三大支柱之一的道教文化發(fā)祥地，也是華夏神祇文化的發(fā)祥地。
寶塔礁因形似寶塔而得名，系由地層斷裂所塑，年久海蝕而成。它位于長島縣犁犋把島北端，高21米，直徑約5米，其狀巍然。《登州府志》曾有：“廟島外一石，自水中直出，逼真浮圖，為舟行入門戶”的記載。寶塔礁由石英巖和頁巖交替疊壓而成，石紋清晰，層次分明，自上而下一條條橫繞的紋路將塔分成幾十層，裂隙豎垂的巖線，又將每一層次都割裂成數(shù)段，儼然真塔的層檐與飛脊互輝。
望夫礁公園坐落在南長山島的腳下，那里有一礁石迎風(fēng)而立，形狀像一婦女頭戴圍巾，懷抱嬰兒，人稱此礁為“望夫礁”。望夫礁公園自1995年5月開始投入建設(shè)，共有五大風(fēng)景區(qū)、36個景點(diǎn)，占地面積3平方公里，工程建設(shè)總面積2000平方米，這里集山、水、林于一隅，融島嶼、礁巖、灘石和美麗的傳說于一體，顯示了自然景觀迷。
田橫山又名老北山。公元前202年，齊王田橫因逃避漢將韓信的追殺，率五百壯士東赴膠東在此山筑寨為營。后來田橫不愿事臣劉邦，自刎身亡。在田橫山踞守的五百壯士忽聞田橫死訊，高唱葬歌，歌罷相繼自盡盡忠。威武不屈，氣高節(jié)烈，驚天地動鬼神的田橫與五百壯士壯舉，后人因之命此山為田橫山。
泰礴頂，位于山東省煙臺市境內(nèi)，海拔922.8米，是昆崳山脈的主峰，也是膠東半島東端最高的山峰，屬長白山系。現(xiàn)峰頂建有山東省昆崳山電視轉(zhuǎn)播臺。峰頂端或是終年白雪皚皚，或是四季白霧漫漫，故古時稱其為大白頂。后來山中建起佛寺，釋家講大慈大悲，于是改稱大悲頂，而文人學(xué)士又以人間才高不過李白，膠東山高不過大白，諧其音而稱其為太白頂；文革期間，諱“白”改稱泰礴頂，據(jù)傳取泰山之脈而氣勢磅礴之意。
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