陽谷景陽崗遺址

　　陽谷景陽崗遺址位于陽谷縣張秋鎮(zhèn)景陽崗村，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。

　　據(jù)地方志記載這里原來崗阜起伏，草密林茂，傳說為“武松打虎”之處，遺址內(nèi)臺基上有始建于明代的“武松廟”。

　　陽谷景陽崗遺址發(fā)現(xiàn)于1973年。1994年，修建景陽崗公園時發(fā)現(xiàn)史前城墻遺存，經(jīng)詳細的調(diào)查、鉆探，發(fā)現(xiàn)景陽崗遺址是一處龍山時代城址。城址平面呈橢圓形形，東北西南向，長1200、寬300—400米，面積約35萬平方米。城內(nèi)有大、小兩個臺基。大臺基位于南部，面積9萬平方米，小臺基在北面，面積1萬平方米 。

　　1995年秋，為了解大、小臺基的關(guān)系及其修筑方式，大、小臺基與城墻的關(guān)系及小臺基的結(jié)構(gòu)，文物部門對遺址局部進行了考古發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)大小臺基是與城墻同時修筑的，為加固擴大臺基，小臺基南部還曾進行過三次增修。在小臺基上清理的一批龍山文化灰坑中，發(fā)現(xiàn)了一些羊、狗頭骨及狗的前、后肢骨，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其中13號坑內(nèi)有一具比較完整的狗骨架，它們的北部有一長方形活動面，表明古人可能在此舉行過祭祀活動。

　　陽谷景陽崗遺址出土的龍山文化遺物具有明顯的地方性。在陶器中，以灰陶為主，黑陶較少，紅褐陶占有一定比例。紋飾以素面為主，有較多的籃紋、繩紋、方格紋。器類以盆、罐、豆、盒、甕為常見，鼎、鬲較少，以罐作為主要炊器之一，鬲部飾繩紋，具有許多異于典型龍山文化的特點。上述特征顯示這個地區(qū)的文化面貌即與魯北地區(qū)龍山文化城子崖類型有一定差異，更與中原龍山文化不同，但與它們存在密切的聯(lián)系，似乎代表海岱地區(qū)龍山文化的一個地方類型，也為中原與海岱文化區(qū)的關(guān)系研究提供了新資料。

　　陽谷景陽崗遺址是魯西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的龍山文化城址，其規(guī)模大、規(guī)格高，在全國亦屬罕見。城內(nèi)大、小臺基布局清楚，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！又在小臺基上發(fā)現(xiàn)了祭祀遺存，這些都為研究龍山時期城市結(jié)構(gòu)、功能及社會形態(tài)提出了新的課題和線索。有部分專家認為這里可能是“舜都”。

　　龍山文化，因最早發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)而得名，距今約4350─3950年。龍山文化陶器以灰陶為主，并燒出了薄如蛋殼的黑陶器物，表面光亮如漆，是中國制陶史上的頂峰時期。龍山文化遺址中開始出現(xiàn)長方形土臺式建筑，而且城址開始大量出現(xiàn)，近年在聊城境內(nèi)古濟水沿岸先后發(fā)現(xiàn)了以景陽崗、教場鋪為核心的八座龍山文化城址，形成了一個城址群，這表明當時已經(jīng)開始跨入文明社會門檻。

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