國人向來講究個(gè)名正言順，旅游這個(gè)行當(dāng)更是如此，比如線上旅游的“字號(hào)”，都琢磨著名實(shí)相符且振聾發(fā)聵。前一陣子，線上旅游的伙計(jì)們還圍繞“字號(hào)”搞了回“字號(hào)營銷”，很是熱鬧。歸置歸置這些字號(hào)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的規(guī)律，這些“字號(hào)”分為兩撥：一撥是“道上派”，可戲稱“道上”的，像攜程、同程、途牛、途家等，甭管是“程”還是“途”，都是“在路上”；一撥是“上道派”，像去哪兒、去啊、一塊去旅行、周末去哪玩等，好像準(zhǔn)備“上道”。這到也符合國內(nèi)線上旅游的發(fā)展軌跡，先解決“如何去”，其次“去了干啥”，再次“去哪兒”，甚至琢磨“和誰去”。盡管去哪兒和去啊商業(yè)模式主要目前還是解決“上路”以后的問題，可是不妨礙最初包括現(xiàn)在開始活動(dòng)心眼，試圖解決旅游者“上路”之前的問題。

    旅游者“上路”之前有什么問題？以前網(wǎng)上流傳杜甫很忙，這回白居易也沒閑著，他老人家給指了一條道。其《大林寺桃花》 詩曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。” 道出了旅游者“上路”之前的兩個(gè)問題：去哪兒?無覓處。啥時(shí)去?始盛開。

    旅游者去哪兒這個(gè)問題，現(xiàn)在很多時(shí)候是“不知轉(zhuǎn)入此中來”。幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商都希望旅游者在自家的平臺(tái)上確定目的地，進(jìn)而預(yù)訂旅游產(chǎn)品；希望平臺(tái)具備影響和左右旅游者目的地選擇的力量。據(jù)此也逐漸增加操練一些招數(shù)，比如豐富目的地產(chǎn)品要素，包子好吃，也在褶上；添加目的地攻略板塊，買賣好不好，全在吆喝，況且是游客自個(gè)吆喝；還有是折騰“大促”、“跳樓價(jià)”、“一元”甚至“0元”，白請(qǐng)你去，你去不去等等。

    旅游者決定目的地的主要因素是針對(duì)旅游者個(gè)體需求的目的地特色描述和產(chǎn)品組織，也就是得把目的地獨(dú)一無二的“好玩”說出來，而這個(gè)“好玩”恰恰又是旅游者需要的。一般而言，目的地的“好玩”和“特色”是有時(shí)間性的，就是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。那么一個(gè)思路就是目的地特色描述和產(chǎn)品組織就得說清楚：什么時(shí)候去最好，這個(gè)時(shí)候去怎么玩最好。按照冬天推滑雪溫泉，夏天推海濱戲水只是個(gè)簡(jiǎn)單的法子，但沒有解決根本問題。青島什么時(shí)候去最好？是八月，風(fēng)景最好，可以下海戲水，還有一個(gè)重要因素是青島啤酒節(jié)在八月舉辦，可以極大地豐富旅游者的旅游內(nèi)容，目前多數(shù)運(yùn)營商沒有把各類旅游活動(dòng)和目的地特色描述尤其產(chǎn)品組織結(jié)合在一起，另外很納悶到現(xiàn)在咋沒有創(chuàng)業(yè)公司像國外同行一樣打“旅游活動(dòng)”的主意；還有如果十二月去怎么玩最好，就幾乎沒有運(yùn)營商涉及了；最后的問題則是通過信息架構(gòu)和技術(shù)手段形成模式以及表現(xiàn)形式。

    如今目的地管理機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商在目的地營銷方面的合作磕磕絆絆，形式多于內(nèi)容，最主要的原因就是運(yùn)營商沒有很好地解決這個(gè)問題，哪家子解決了，真就如同開閘放水了。

    傳統(tǒng)OTA解決了如何去，目的地產(chǎn)品運(yùn)營商解決了去了干啥，旅游社交運(yùn)營商解決了和誰去。哪家子能解決啥時(shí)去這個(gè)問題？說不定這還是一個(gè)商業(yè)模式，是一樁大買賣。

    既然都擼起袖子，吵吵折騰休閑旅游，而旅游是時(shí)空結(jié)合的活動(dòng)。詩云：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。運(yùn)營伙計(jì)們都明白了頭兩句，可真要讓旅游者消除“掛心頭的閑事”–旅游者目的地選擇的時(shí)間緯度，談何容易。